22日傍晚，我从乌兰察布登上了去呼和浩特的火车。因为买的是无座号车票，加之火车上也不知哪来的那么多人，这一路差点没把我挤死！车又走走停停的，让我足足站立了三个多小时，热得汗流浃背。现在想起来还有点儿让人恐怖！本来这也不算啥大事儿，回想文革时期我当大兵那会儿，春节回家探亲，因为买不到有座号的火车票，有一次我曾经从北京一直站到沈阳。现在这才站了三小时，就觉得难以忍受。是我这个人变得娇气了呢？还是岁月不饶人呢？

    23日早上我随便吃了些早点，就带着相机和昨晚在火车站门前买的地图出发了。尽人皆知，呼和浩特是内蒙古自治区首府的所在地，蒙古语意为“青色的城”。可当我置身于这座城市里时，所看到的都是和其他城市一样的高楼大厦、车水马龙，并没有什么“青色”的感觉。我本人对大城市不很感兴趣，所以便决定单刀直入地奔向“大召”一带。

    我打了个TAIX，一路上边和司机师傅闲聊着，边欣赏着马路两侧的风光。我走的这条街有些特别，北端有个回民聚居区，所以整条街道的建筑便显示出明显的民族特点，这还是我始料不及的事情。于是我急忙让司机师傅停车，师傅提醒说，大召寺还没有到，可他哪里知道我的意思呢？我赶紧付钱后下了车，便开始一边走一边拍照沿街的景观。这条街的两侧几乎每一座楼房的顶子都带有民族特色，回民区部分的楼顶都是清一色的伊斯兰风格；过了回民区以后，路两侧的楼房顶子又都是蒙古包的风格。既凸现了民族的差异，有暗含了民族的和谐，颇有一番情调。


                                     有民族特色的街道建筑

    我首先来到了“清真大寺”，它就坐落在回民区街道边上，寺院的门前立有“自治区重点文物保护单位”的碑石。我试着走进院子，里面静悄悄的，没有见到有人走动。这寺院虽然叫做“大寺”，其实占地面积并不大。院子里房屋很多，所以显得很是拥挤，过道也很窄。寺院究竟是何时所建，我当时没有看到什么权威性的文字介绍，只是发现一处影背墙上有一幅“正心、诚意、修身”的书法浮雕，开头有“中华民国十三年题”的字样。至于是建寺时的作品，还是后人所制，我就不得而知了。

    院内的房屋为清一色的青砖仿古建筑，除了一处名为“望月楼”的塔状建筑的顶上有一弯“新月”能显示出一点伊斯兰教的味道以外，其他房屋的建筑风格基本上都是汉式的。这些房屋虽然不很高大，但却也是古色古香、很有韵味。然而，我发现有一座大门却用的是两扇具有欧洲特点的铁艺制作，使得它与寺院的整体建筑风格失去了一致性，不免让人觉得有些惋惜。


                                   清真大寺的正门(好像平时不开)

    离开清真大寺，我继续快步前行，一会儿便来到了位于大召前街的著名的“大召”寺。召，蒙古语意为“庙宇”。其实寺院的汉语名字叫“无量寺”，据说建于明朝万历七年（1579年）。明代称“弘慈寺”，历史上又有“银佛寺”、“甘珠尔庙”等多种称谓。清代崇德五年（1640年）重修后，定名为无量寺，沿用至今。目前，这座寺院居于明清著名的“七大召”之首。 
　　
    大召是呼和浩特第一座喇嘛教的庙宇。数百年来一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的古刹之一。寺院座北向南，占地面积大约有三万平方米。整个寺院的建筑一派金碧辉煌，屋顶在阳光的照耀下熠熠生辉，显得十分大气和神圣。大召内有堪称本寺“三绝”的明代银佛、龙雕、壁画等各种珍贵的历史文物和艺术珍品。其中的银佛，即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，距今已有400余年历史，是中国现存的最大银佛。

　　大召东侧的山门上，悬挂着一块横匾，上书“九边第一泉”五个大字。这是专指大召门前的“玉泉井”而言。听说关于这口井还有个历史故事呢！相传康熙皇帝率军西征，返回京城时途经呼和浩特在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难忍。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是就有了“御马刨泉”的传说。后来人们就在泉水处修筑了井台，供人们饮用。清代山西的文人王用祯还用棉书题写了“九边第一泉”的匾额悬挂于大召寺的山门之上。

    为了配合旅游，寺院对面新修了一条仿古商业街，规模很大，也很壮观。很多商店都在营业，基本上都是出售有关大召的书籍、蒙古腰刀、马具和蒙古服装、鞋帽、饰品等旅游纪念品的，但看上去生意好像不很兴隆。


                                        金碧辉煌的大召
     

                                     大召佛堂里的千手观音像


                                 挂着“九边第一泉”匾额的山门   


                                        大召对面的商业街

    大昭寺的东侧过了马路就是席力图召。席力图蒙古语意为“首席”或“法座”。席力图召汉名为“延寿寺”，是清皇康熙所赐。据史料记载，席力图召是土默特蒙古部的僧格都楞汗为了迎接西藏的活佛索南坚措三世达赖的来访而建的。光绪十三年(公元1887年)发生火灾，将庙仓及葛根住所几乎全部烧毁，小召成了一片废墟。光绪十七年(公元1891年)加以重修后，较以前更加壮观。但和西侧的大召相比，席力图召的规模就显得小多了。所以我只是在其门前拍了个照片，并没有进到里面参观。


                                            席力图召的山门

    因为急着赶车，所以我看完这些景点以后，便急急忙忙地坐TAIX赶到了汽车站。稍微休息一会儿，就登上了去鄂尔多斯的大巴。汽车准时开动了，我闭着眼睛靠在椅背上，边休息边回想着这一上午的所见所闻。车都开出市区了，突然我想起来还有个五塔寺没有去呢！真是晕死！这么重要的景点我竟然忘得一干二净，可现在说什么也来不及了。望着车窗外那一排排飞快向后闪去的树木，我的心里真的很是懊悔，对于我这个60岁的人来说，可能这辈子再也不会有机会“补上这一课”了！就这样，我带着一个不小的“遗憾”离开了呼和浩特。

    这是某公司新员工进入公司后经历的真实一幕（从后往前看）。

经历了太多的苦难和悲伤

风雨中依靠的是坚强的信念和毅力

从痛苦中站立起来

居安思危应该是你的座右铭

奋勇向前应该是你的呐喊

你没有辉煌的近代史

有的只是屈辱和眼泪

祖先留下的智慧和坚强

在你血液中奔流

他们的发明创造

你却在几百年的沉睡中忘却

你何时才能摆脱奴性的束缚

再次踏上成长的历程

刚刚觉醒

你却没有自己正确的发展方向

在混沌中让自己重伤

良药苦口、忠言逆耳的古训

你应该最清楚

不知为何你却变得

妄自尊大、闭耳塞听

几千年的历史

几乎让你毁掉

父子不能相认、夫妻成为仇家

惨痛的记忆让你反省

伟人的挥手

让你真正学会了走路

蓬勃向上的景象

让人惊喜

但是太多的不和谐

在你的面前再一次出现

分配不公

将成为你真正的痛

不学无术的掌握起大量的资本

努力向上者在艰辛中渡日

你何时再能广纳贤言

不再吹嘘、不再有欺骗的谎言

   对于企业的研发和创新其实也并不是只有大企业所拥有的权利，随着现在市场的发展，创新势必成为一个企业生存和发展的必要道路，没有创新企业就失去了自己和其他企业竞争的优势，那么在这样一个竞争激烈的市场环境下势必残遭淘汰，市场如此灯具行业又如是呢？而相对于一些产权的保护上，在整个中国是如此，而对于我们这些企业人和设计人又怎能去把握呢！？